BOB半島波普是英語單詞的縮寫，意指流行藝術(shù)、通俗藝術(shù)。1952年，萌發(fā)于英國(guó)，后遍及歐美?，F(xiàn)代主義藝術(shù)避開都市文明的壓力，反對(duì)機(jī)械化、非人性的消費(fèi)文化。而波普藝術(shù)家則認(rèn)為公眾創(chuàng)造的都市文明是現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)作的絕好材料，面對(duì)商業(yè)文明的沖擊，藝術(shù)家不僅要重視它，而且應(yīng)該成為通俗文化的歌手。1956年，漢密爾頓在這是明天的展覽會(huì)上，陳列了握著POP字母的網(wǎng)球拍運(yùn)動(dòng)員的拼集作品《是什么使得今天的家庭如此不同往常，如此豐富多彩？》，被認(rèn)為是波普藝術(shù)的第一件作品。1961年，舉辦的《當(dāng)代青年藝展》，更表現(xiàn)了波普藝術(shù)強(qiáng)大的沖擊力BOB半島。英國(guó)波普藝術(shù)的代表人物還有保羅齊、蒂爾森、霍克尼、史密斯、瓊斯等。法國(guó)的波普藝術(shù)家代表應(yīng)推雷塞。

　　波普藝術(shù)雖以英、美兩國(guó)為主，但旁支迭出，影響極廣。一般認(rèn)為：偶發(fā)藝術(shù)和集合藝術(shù)就是波普藝術(shù)的兩個(gè)支系。波普藝術(shù)強(qiáng)調(diào)藝術(shù)與生活結(jié)合，因此便對(duì)人們周圍的事物以及大眾文化寄予關(guān)注。集合藝術(shù)就是把機(jī)械文明和大家消費(fèi)的廢棄物，收集起來，重新組合，并賦予它一種新的含義的藝術(shù)。集合藝術(shù)家的作品，常常把現(xiàn)成品，如易拉罐、塑料瓶、機(jī)器的廢舊物等結(jié)合起來，制成平面或立體形式的、可看、可模的藝術(shù)品。將這些在室內(nèi)、室外環(huán)境中布置出來，產(chǎn)生精神上的感受，便又是環(huán)境藝術(shù)了。將藝術(shù)和大自然結(jié)合，直接借助大自然的景觀而不借助造型藝術(shù)的傳統(tǒng)媒介，或者把大自然稍加施工或潤(rùn)飾，旨在使人注意大自然，使人從中獲得異于平常的審美體驗(yàn)，便是大地藝術(shù)了。在歐洲的代表人物有法國(guó)的阿爾曼、謝乍，德國(guó)的史維塔斯、爾麥斯特，西班牙的塞爾拉諾、齊吉達(dá)，意大利的卡塞拉等人。他們的作品有的是繪畫，有的是雕塑BOB半島，但許多時(shí)候卻很難按傳統(tǒng)的方式劃分類別了。

　　偶發(fā)藝術(shù)出現(xiàn)于60年代，它是以表現(xiàn)偶發(fā)性事件或不期而致的機(jī)遇為手段，重視人的行為過程，揭示人的本能反應(yīng)的藝術(shù)，是拼貼藝術(shù)和環(huán)境藝術(shù)的繼續(xù)和發(fā)展。拼貼藝術(shù)和環(huán)境藝術(shù)還借助物質(zhì)材料，偶發(fā)藝術(shù)卻強(qiáng)調(diào)活動(dòng)的機(jī)遇性，藝術(shù)活動(dòng)在于即興發(fā)揮，往往變成無情節(jié)的表演，而藝術(shù)家的身體也可作表演材料，使其藝術(shù)和生活融為一體，所以也稱表演藝術(shù)。如法國(guó)的畫家馬修帶上盔甲進(jìn)行繪畫表演，并給在畫布上演出起名中世紀(jì)的戰(zhàn)斗。法國(guó)另一位畫家克萊因，他從二樓的窗口爬出，伸展雙臂，平衡身軀，冒著死傷的危險(xiǎn)，跳向空中，就是用自己身體創(chuàng)作的繪畫作品。1970年，法國(guó)還出現(xiàn)了零社的藝術(shù)組織，到處演出他們的藝術(shù)。

　　觀念藝術(shù)是60年代從偶發(fā)藝術(shù)及環(huán)境藝術(shù)中逐漸演化出來的藝術(shù)。它排除傳統(tǒng)藝術(shù)的造型性，認(rèn)為真正的藝術(shù)品并非藝術(shù)家創(chuàng)造的那種物質(zhì)形態(tài)的作品，而是概念或觀念的組合。因?yàn)橛^眾從物質(zhì)形態(tài)作品上所獲得的信息量，不會(huì)比從概念及事件的意義中獲得的信息多，這樣，觀念藝術(shù)家便以圖表、文字說明、錄相以至自己的身體為媒介，以表現(xiàn)觀念的形成、發(fā)展及變異過程，使觀眾通過這些而在自己頭腦里形成、完成藝術(shù)品的塑造。代表人物有法國(guó)的阿爾芒，荷蘭的布朗，意大利的曼佐尼BOB半島，英國(guó)的阿納特、伯金、克拉克、希利亞德等人。最早的觀念藝術(shù)以語言為媒介，后從達(dá)達(dá)主義藝術(shù)家杜桑用小便池制作的《泉》中得到啟發(fā)，表現(xiàn)手法便日趨豐富了。如1960年阿爾芒在巴黎辦個(gè)人畫展，展品是兩卡車?yán)徊祭收褂[的作品是份文字說明，上寫阿姆斯特丹所有鞋店都舉行我的作品展覽。

　　術(shù)是以藝術(shù)家本人的身體或別人的身體作為媒介進(jìn)行創(chuàng)作的藝術(shù)。它是由波普藝術(shù)的分支偶發(fā)藝術(shù)發(fā)展而來的。這種藝術(shù)不敘述事件，也不表現(xiàn)藝術(shù)家的感情，只是那沒有個(gè)性的身軀活動(dòng)的現(xiàn)場(chǎng)記錄而已。觀眾通過觀看表演過程，去體會(huì)藝術(shù)家的作品。1961年，法國(guó)藝術(shù)家克萊因讓兩個(gè)女模特，渾身涂滿油彩，在畫布上互相拖拽滾打以制作繪畫作品，這是歐洲術(shù)的序幕。此后，術(shù)在歐洲便風(fēng)行起來，而且越到后來就越離奇，引起人們的非議。

　　波普藝術(shù)及與之相聯(lián)系的集合藝術(shù)、偶發(fā)藝術(shù)、環(huán)境藝術(shù)、大地藝術(shù)、表演藝術(shù)、觀念藝術(shù)、術(shù)都屬后現(xiàn)代主義范疇，它們之間有許多相似之處，有時(shí)很難界定，因?yàn)樗鼈儽旧肀闶腔ハ鄵诫s的，只是由于出現(xiàn)的時(shí)間略有不同，或是側(cè)重點(diǎn)有點(diǎn)差異，便往往出現(xiàn)不同的名稱。這些藝術(shù)，目前還在發(fā)展。

　　這是20世紀(jì)80年代從歐洲興起的一個(gè)藝術(shù)流派。1980年BOB半島，它首先在德國(guó)出現(xiàn)，并在歐、美藝術(shù)界引起較大的震動(dòng)。新表現(xiàn)主義是在過去表現(xiàn)主義的基礎(chǔ)上，吸收了后現(xiàn)代主義藝術(shù)流派的一些手法，如色場(chǎng)繪畫的色場(chǎng)層次組織、最少數(shù)派藝術(shù)的直接表現(xiàn)法及波普藝術(shù)的形象等，運(yùn)用繪畫語言傳達(dá)強(qiáng)烈感情的藝術(shù)。其特點(diǎn)是追求自由表現(xiàn)，自由聯(lián)想，表現(xiàn)強(qiáng)烈的率直、天真的情緒。實(shí)際上，它是對(duì)缺乏個(gè)性，缺乏感情的某些后現(xiàn)代主義藝術(shù)流派的弱點(diǎn)的反撥，是現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)在新的歷史條件下的發(fā)展。代表人物有德國(guó)的巴澤利茨，他的作品聯(lián)想自由，想象奔放，色彩鮮明，甚至塑造人頭朝下的人物形象，以自由地表現(xiàn)自己的情感。彭克的作品以自由幻想的形式，表現(xiàn)強(qiáng)烈的內(nèi)心活動(dòng)見長(zhǎng)，整個(gè)畫面具有稚拙的情趣。波爾克運(yùn)用波普手法，使繪畫與雕塑融為一體，伊門多夫的作品，在整體上給人的感受是虛幻的，但在細(xì)部又注意寫實(shí)。新表現(xiàn)主義的風(fēng)格也是多種多樣的，一般都能反映藝術(shù)家的個(gè)性。

　　歐洲有著寫實(shí)主義的傳統(tǒng)，19世紀(jì)30至70年代，以法國(guó)為中心掀起過強(qiáng)大的現(xiàn)實(shí)主義繪畫思潮，代表人物就是法國(guó)的庫爾貝。20世紀(jì)以來，盡管現(xiàn)代派繪畫日漸成為主潮，但現(xiàn)實(shí)主義仍綿延不絕，放出自己的異彩。

　　在英國(guó)，代表現(xiàn)實(shí)主義或社會(huì)現(xiàn)實(shí)主義的有布拉特比，史密斯等人?；艨四崞鹣葻嶂杂诔橄笾髁x，60年代后，他也轉(zhuǎn)向?qū)憣?shí)手法。他常常把光源和光線作為描繪對(duì)象，真實(shí)而生動(dòng)地刻劃人物和道具。

　　法國(guó)的富熱隆是社會(huì)現(xiàn)實(shí)主義畫派的代表人物，遠(yuǎn)在1936年起，他便不斷有表現(xiàn)工農(nóng)、市民生活和斗爭(zhēng)的作品問世，如油畫《1943年的巴黎街頭》，揭露納粹占領(lǐng)期間的悲慘生活。50年代，他在諾爾省煤礦居住一段時(shí)間，創(chuàng)作了組畫12幅的《礦鄉(xiāng)》，以深沉嚴(yán)峻的筆觸，表現(xiàn)出惡劣環(huán)境下工人的痛苦，拼搏和期待。他繼承了庫爾貝等寫實(shí)主義畫家的傳統(tǒng)手法，也吸收了現(xiàn)代派的一些技巧，使其作品具有獨(dú)特風(fēng)格。直到70、80年代，他仍有大量作品展示在觀眾的面前，如《地鐵——工作——睡覺》(1978）等。著名畫家熱萊原是抽象主義的巨擘，第二次世界大戰(zhàn)后也創(chuàng)作了寫實(shí)的作品。

　　德國(guó)在戰(zhàn)后初期，曾出現(xiàn)過描繪戰(zhàn)爭(zhēng)災(zāi)難、痛恨法西斯罪惡的現(xiàn)實(shí)作品，但很快轉(zhuǎn)向現(xiàn)代派的繪畫。60年代后，現(xiàn)實(shí)主義又掀起了復(fù)興的熱潮，代表人物有施特克爾、伊門多夫、基費(fèi)爾等人。格羅斯在戰(zhàn)后的作品中，相當(dāng)?shù)囊徊糠质且月嫷男问剑衣?、腐敗道德及?zhàn)爭(zhēng)的殘暴、恐怖的內(nèi)容。迪克斯作品中的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容也是明顯的。

　　當(dāng)代歐洲的現(xiàn)實(shí)主義畫家中，成就突出的還有意大利的古圖索(1912-1987），他在1943-1945年間，就發(fā)表素描和速寫集，揭露法西斯納粹占領(lǐng)期間的罪行。1946年與卡西納里、科爾波拉等11位藝術(shù)家簽署宣言，共同發(fā)起新藝術(shù)陣線，表明其堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)主義和人道主義的態(tài)度。他的作品總是圍繞人們關(guān)心的現(xiàn)實(shí)問題取材，表達(dá)一種深刻的思想。如《占領(lǐng)西西里荒地》、《討論會(huì)》(1960）、《陶里亞蒂的葬禮》等。

　　西歐的繪畫流派很龐雜，除上述列舉的外，還有抽象表現(xiàn)主義、新達(dá)達(dá)主義BOB半島，新抽象派等等，可以說，當(dāng)代西方有什么繪畫流派，歐洲便有什么流派，很難一一介紹。不過，上述所舉的內(nèi)容，也足以概括歐洲當(dāng)代繪畫的基本面貌了。

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